العاب جيزانية (ولله زمااااااااااااااااااان)

في منطقة جازان عامة ألعـاب وتسليـات معروفة في سائر الجزيرة العربية وإن اختلفت أسماؤها وطريقة أدائها ومن هذه الألعـاب القديمـة
ـ المسحـر :
وهي لعبة يلعبها الكبـار والصغار وغالبا تلعب ليلاً على ضوء القمر .
وصفها : تعمل كرة من " الخرق " ويتم تخيطيها بخيوط قوية من الليف وفي وسط مكان مستو من الأرض تجتمع جماعة اللعب وتفترق إلى فرقتين بيد كل منهم محجن " عصا محنية من إحدى طرفيها " ويجعلون غاية وراء كل فريق ثم ترمى الكرة في وسط الملعب والفريق الذي يوصلها إلى الغاية عد له شوط على الفريق الآخر .

2 ـ السـاري :
وتقام هذه اللعبة في الغالب ـ ليلاً ـ على ضوء القمر يلعبها الشباب وهي لعبة تتألف من فريقين متساويين 10 ـ 20 وليس لها عدد محدداً أما إذا كان العدد فرديا أي انقسم اللاعبون إلى فريقين متساويين وبقي فرد بدون ند فإنه لا يحرم من اللعبة ولكنه يلعب مرة مع هؤلاء ويسمونه " حوّار دواّر " وفي مكان واسع من الأرض يكون ميدان اللعب وراء كل فريق على بعد حوالي خمسين باعا من وسط الملعب تحدد غاية لكل فريق تسمى " مَدْ " .
يكون الفريق الأول فريق هجوم والفريق الثاني فريق دفـاع ، يبدأ الفريق الأول ويتقدم أحد أفراده للهجوم فيندفع إلى وسط الملعب الذي انتشر على طوله أفراد الفريق الثـاني ويحـاول لمس أحـدهم متحينا فرصة بين المترصدين للوصول إلى " المد " فإن أمكنه الوصول عاد إلى ميدان الحلبة ظافراً وكان ذلك فوزاً لفريقه بـ " شوط " وإن لحقه أحد أفراد الفريق أو اثنين أو ثلاثة أمسكوه وطرحوه أرضا وضغطوا عليه بقوة حتى يقول كلمته " علا " تعبيرا عن استسلامه وبعد أن يقولها عليه الخروج من الحلبة ، ويقال له " مات " فيهجم أحد رفقائه فإن لمس أحد أفراد الفريق المدافع ونجا إلى المد فيعتبر هذا الشوط حياة لصاحبه المائت وإن قبض عليه أرغم عليه كلمة " علا " واعتبر بعدها ميتاً وأخرج من الحلبة كصاحبه وهكذا إلى آخر واحد من فريقه وبذلك تكون الغلبة للفريق الثاني ، ويدخلون إلى الحلبة للدفاع ويقوم الفريق الغالب بدور الهجوم . 

3 ـ الخطفـة : 
وهي من نوع لعبة السـاري إلا أنها خالية من العنف وأكثر ما يلعبها الصبيان تتألف من فريقين ووراء كل فريق الغاية المخصصة للفريق الآخر ويبدأ الهجوم إفرادياً فيهجم فرد ليصل إلى " المد " عبر لا عبي الفريق الآخر الذين بدورهم يتصدون له فإن اجتازهم دون أن يلمسه أحدهم ووصل إلى " المد " عاد إلى فريقه ظافراً فإن لمس اعتبر أنه " مات " وأقصى عن الحلبة .

4 ـ المحـاداة : 
توضع إشارة معروفة ومنها يقفز أحد المتبارين على رجل واحدة أربع أو خمس قفزات متتالية حسب ما اصطلحوا عليه وهناك شخص يحدد المسافة التي يقفزها كل من المتبارين حيث يضع خطا في المكان الذي وصل إليه كل منهم والذي يصل إلى مسافة لم يصل إليها بقية اللاعبين هو الفائز .

5 ـ الوثبـة :
ويسمونها المواثبة : وهي لعبة يقفز فيها اللاعب بجميع جسمه .
وصفها : أنه يجتمع اللاعبون وهي ليس لها عدد محدد من اللاعبين ويتم اختيار مكان مائل ويوضع في طرفه المرتفع نسبياً بعض القش أو العشب الأخضر ويغطي بالتراب ويداس عليه حتى يصبح مرتكزاً قويا لا يخون الأقدام التي ترتكز عليه للواثب ومن ثم يتبارى اللاعبون حيث يجري اللاعب بسرعة حتى يصل إلى المرتكز فيدوسه بقدمه ويثب للأمام فإذا لم يدس على هذا المرتكز بقدمه فاللعبة خاطئة وعليه إعادتها ويكون هناك شخص بمثابة الحكم يؤشر على وثبة كل واحد منهم ومن يصل إلى مسافة لا يصل إليها الآخرون فهو بطل اللعبة . 

6 ـ المزقـرة : 
بفتح وكسر الميم وسكون الزاي وفتح القاف والراء .
لعبة معروفة في المنطقة يلعبها الرجال والصبيان وأدواتها عبارة عن عصا بطول ذراع أو تزيد قليلاً وقطع صغيرة من عصي بطول يصل إلى 15سم يتألف لعبها من فريقين كل فريق من اثنين أو أكثر شفعا . أما إذا بقى أحد اللاعبين ولم يكن له " ندّ " فإنه يلعب مع كلا الفريقين بالتناوب مرة مع هؤلاء ومرة مع هؤلاء ويسمونه " حّوار دوّار " ثم تخط دائرة لتصويب المزقرة داخلها ـ يكون اللعب فرادي أي فردا من الفريق الأول والفريق الثاني يقوم بدور المعـارضة وطريقة لعبها كالآتي :

أ ـ يضع اللاعب المزقرة على الأرض خارج الدائرة معترضة على حفرة صغيرة ويضع القُب تحتها ثم يرفعها إلى أعلا ويدفعها بقوة للأمـام .

ب ـ يكون الفريق الآخر منتشراً خارج الدائرة بمسافة لتلقف المزقرة أو لمسها قبل أن تسقط على الأرض .
ج ـ في حالة التقافها يبد أحد أفراد الفريق الثاني يموت اللاعب من الفريق الأول " أي يسقط حقه في اللعب هو وزملاؤه " . أما في حالة لمس المزقرة وهي طائرة في الهواء فيسقط اللاعب درجة من أصل درجتين فإن لمست ثانية مات ويلعب بقية زملائه بالطريقة نفسها التي لعب بها زميلهم .

د ـ في حالة مروق المزقرة بسلام يقف أحد اللاعبين المنتشرين في الملعب في موضع سقوطها ثم يصوبها نحو الدائرة . 

هـ ـ يكون اللاعب داخل الدائرة في حالة يقظة وتحفز واستعداد لتلقي المزقرة وفي أثناء تلك المصاولة يتحين الرامي فرصة ويرمي بالمزقرة إلى الدائرة فيتلقاها اللاعب بعصاة أو مجموعة من العصي ويقذفها بعيداً عن الدائرة ـ فإن سقطت داخل الدائرة سقط اللاعب درجة من درجتين وإن تصدى لها وقذفها بعيداً عن الدائرة عاود اللاعب اللعب ومن سقوطها يذرع بالقب " العصي التي يلعب بها " إلى أن يصل إلى محيط الدائرة وكل عشرة بجبل ، ويبقى هذا اللاعب وزملاؤه متفوقين على الفريق الثاني .

7 ـ القرقـر: بفتح القاف الأولى والثانية وسكون الراء الأولى .
وهي لعبة يلعبها الصبيان ليلاً على ضوء القمر ويكون معهم عظم معروف بهذا الاسم " قرقر : وليس لهذه اللعبة عدد محدد ـ يرمى به أحدهم بقوة ثم ينتشر اللاعبون للبحث عن القرقر بين الحشائش والأشجار فإذا عثر عليه أحدهم ينسل في صمت إلى أن يصل إلى محل المرمى ثم يصيح بأعلى صوته " ألا وجدته " وبذلك يكون بطل اللعبة وهو الذي يتولى رمي القرقر هذه المرة ، أما إذا شعر به أحد اللاعبين قبل أن يصل إلى المرمى فإنه يحاول انتزاعه منه إن لم يسبقه إلى المرمى ليكون هو بطل اللعبة . 

8 ـ المرقـع : ويلعبها الصبيان ليلاً وهي تتألف من جماعة واحدة ضد فرد وتتكون الجماعة من عشرة أو أكثر مع كل منهم قطعة قماش محبوكة جيداً فتجمع على حجر في وسط دائرة ويربط بالحجر حبل يبلغ طرفه الآخر محيط الدائرة ويمسك أحدهم بطرف الحبل وهذه الخرق المحبوكة تسمى مراقع وأحدها مرقع مكومة في وسط الدائرة على الحجر المربوط به الحبل ويجول ويصول ماسكا الحبل داخل الدائرة وبقية اللاعبين يحجلون حوله متربصين منه غرة بحيث إذا تمكن أحدهم من خطف أحد المراقع انهال به على الحارس ويكون على حذر لأنه إذا لمس أحدهم الحارس ولو لمسه خفيفة بيده أو بطرف قدمه فيكون هذا اللاعب الذي لمس قد انتهى دوره وعليه أن يقوم بدور الحارس الأول والحارس الأول قد أطلق ليقوم بدور اللاعب .

وهذه اللعبة يلعبها حتى الرجال جلوسا بطريقة تختلف بعض الشيء عن الطريقة التي يلعب بها الصبيان وهي أنه يجتمع عدد من الرجال بشرط أن يكون عددهم " شفعا " وينقسمون إلى فريقين ويجلسون متقابلين ويؤخذ خاتم ليقوم الفريق الأول بتخبئته وذلك بأن يسدل رداء على أيدهم جميعاً ويعملون حركة تغطية تحت الستار المسدول لتخبئة الخاتم في قبضة أحدهم ثم يزاح الستار وتمد الأيدي مقبوضة تجاه الفريق المقابل ويتقدم أحد أعضاء الفريق الثاني ليخمن في أي قبضة يقع الخاتم وبعد التفرس وإمعان النظر يشير إلى اليد التي ظن أن الخاتم بها فإن صدق ظنه أخذ الخاتم لفريقه وإن لم يصدق فعليه أن يمد يده ليتلقى ثلاث ضربات " بالمرقع " من كل فرد من أفراد الفريق الثاني . 

9 ـ الكُنـدي : بضم الكاف وسكون النون لعبة شائعة في كثير من أقطار الجزيرة العربية وإن اختلفت مسمياتها . 
وصفهـا : يرسم خطان متوازيان تقسم إلى مربعات لكل مربع أسمه الخاص به ويرمي اللاعب بأداة مدورة من الفخار أو الحجر الصغير المدور في حجم قطعة الريال المعدنية ثم يقفز على رجل واحدة إلى داخل المربع الأول ويدفع الأداة إلى الخارج ويعود إلى خارج المربع على رجل واحدة ويكرر العملية في بقية المربعات سوى مربع واحد اسمه " النـار " على اللاعب أن يتخطاه وثبا فإذا انتهى من المربعات الخمسة قذف بالأداة إلى خارج المربع الخامس ومر بالمربعات الخمسة على قدم واحدة حتى يصل إليها وهنا عليه أن يدفعها بطرف قدمه الواقف عليها دفعة قوية تجتاز المربعات الخمسة وإلا بطل لعبه ، وفي حال تفوقه يكون له " بحـر " أي شوط في زميله المنتظر مثله ليلعب بدوره .

10 ـ من الألعـاب الريـاضية القديمـة التـي يزاولهـا الصبيـان :
أ ـ الفشك : وهي خراطيم الرصاص الفارغة يجعل كل صبي كمية ترص كهدف وترمى ـ بحجر بالتناوب ومن أصابها فله تلك الكمية .

ب ـ البـوح : من نوع القواقع البحرية الصغيرة ولها عدة لعبـات .

ج ـ المداويـم : جمع مداوم وهو الخذروف المعروف في اللغة الفصحى .



  
ومن ألعــاب التسليـة :
الكبش : على اسم الكبش المعـروف 
وصفها : يحفر صفان من الحفر صغيرة كل صف أربع حفر ويجعل في كل صف أربع بعرات ويتقابل شخصان ويأخذان في اللعب من اليسار إلى اليمين بأن يفرق مجموع الحفر الأولى بالأفراد ثم التي تليها وهكذا فإذا انتهى التوزيع قبل حفرة فارغة أخذ التي تليها . أما إذا انتهى التوزيع قبل حفرتين فارغتين فمعناه انتهى اللاعب وعلى زميله أن يلعب وهكذا .

الظـاء : لعبة بسيطة تتألف من مربع داخله خطان متقاطعان وخط عمودي في وسطهما ويلعبها شخصان بستة أحجار .

المقـاطرة : وهي لعبة تتكون من ثلاثة مربعات داخل بعضها وتتصل بأربعة خطوط أو أكثر ويلعبها شخصان لكل منهم تسعة أحجـار . 
__________________

اووييه والله فله أيام زمان

ياااااااااااهوووووووووه حراااااااام
ذكرتونااااااااااااايااااااااااااام العز والحرية قسم بالله قبل الوظايف والغربة
مااااااااناااااااااااقص الا اهل دمعي علا عهدن مضاااااااااالي
بارك الله فيكم بس ترالساري هو الخطفه وعجبتني ((حوااااااار دوااااااااااار والمزقرة وحد جاااااااارة
الله بعطبك الف عافية))

عطيك الف عافيه

الله يبارك فيك ويعطيك العافيه على التذكير بزمن الجميل فشكرا لك من اعماق قلبي